Publikované: 17. 2. 2010; doplnenie údajov o printovej verzii: 17. 4. 2011

Sporno: (heterosexuálni?) muži
vizuálnym objektom (heterosexuálnych?) mužov


Pohľad heterosexuálneho muža dominantnej etnicity sa dosiaľ zvykne vo feministických mediálnych štúdiách považovať za recepčnú univerzáliu, tvarujúcu celú vizuálnu kultúru spoločností západného typu (napr. van Zoonen 1994: 87n.). Mužský pohľad zhmotnený v psychoanalýzou inšpirovanom koncepte (male) gaze je mocensky „nabitým“, pohľadom, ktorý sám seba definuje (a naturalizuje) ako Subjekt a Druhé (ženu) ako objekt. Tento pohľad je vlastne pohľadom symbolicky penetrujúcim, dobývajúcim. Ako konštatuje van Zoonen (1994: 101), ak sa muži na fotografiách dostanú do pozície objektov, pôsobia, akoby sa to stalo iba náhodou.

„[Mužské telo] nie je určené na to, aby sa naň pozeralo túžobným pohľadom. [...] Tvrdosť a napätosť tela sa usiluje prezentovať ho ako vonkoncom maskulínne, vylúčiť akékoľvek zaoblenia a priehlbiny a ponechať len rovné línie a plochy. [...] Avšak predovšetkým nie žiaduce pre iných mužov, pretože rozhodne nie je mäkké a feminínne; zarastené, ak treba, no nie hladké; kosť a sval, nie krv a mlieko. Zdá sa, že maskulínne telo je Rambo, nie Rimbaud.“ (Easthope 1986, cit. in van Zoonen 1994: 98)

Nový spôsob vizuálnej prezentácie mužského tela, inšpirovaný ikonografiou gay popkultúry, osobitne gayporna, ktorý si našiel živnú pôdu v prostredí konzumnou kultúrou poznačeného mužského tímového športu, nazval Simpson (2006a) sporno – „miesto, kde sa šport a pornografia stretávajú a vytvárajú spektakulárny ‚money shot‘“. (1) V úvode svojho článku publicista farbisto opisuje situáciu šatne športovcov, rozvíjajúc ju do prototypového naratívu gayporna, v ktorom pozápasové stretnutie tímu v šatni skĺzava do sexuálnych orgií: „Tímové športy na ihrisku nazerané deformujúcim pohľadom queer chalana vyzerajú ako sex v šatách – nasledovaný sexom bez šiat odohrávajúcim sa v šatni.“ (ibidem) Inšpiráciou konceptu, na ktorý sa autor odvoláva, sú reklamy a kalendáre športovcov nafotené pre gay publikum, často obsahujúce výrazný homoerotický nádych (športovci sa dotýkajú, navzájom si premeriavajú svoje svoje nahé telá, sebaisto a vyzývavo pozerajú priamo do objektívu a pod.). Príkladmi sú séria kalendárov s nahými francúzskymi ragbistami Dievx dv Stade (Bohovia zo štadióna) (2) alebo skupinové „sprchové inštalácie“ hráčov futbalového klubu AC Milan v spodnej bielizne značky Dolce & Gabbana. (3)

Ako ilustrácia akceptácie metrosexuality a sporna na záver témy môže poslúžiť rozhovor dvoch mladých mužov, ktorého svedkom som sa stal v lete tohto roku cestou v autobuse. Chlapci si krátili cestu hraním počítačovej hry s futbalovou tematikou na notebookoch. V istej situácii sa jeden z nich vyjadril na adresu hráča tmavej pleti rasistickou poznámkou, v ktorej prirovnal výzor daného hráča k opici. Reakciou spolucestujúceho bola pomerne prekvapivá otázka „Ale vieš, ako dobre vyzerá v skutočnosti?“, nasledovaná pritakaním druhej strany. Logicky sa tu ponúkla otázka, čo sa muselo v našej kultúre stať, aby vyslovenie onej vety nebolo nasledované homofóbnym protestom. Globalizovaná sporno-logika nateraz ponúka uspokojivú odpoveď.

Poznámky
  1. Angl. money – peniaze, shot – záber. Termín je pre svoju konotatívnu silu pomerne ťažko preložiteľný. Jednak odkazuje na vizuálny vrchol (audio-)vizuálneho diela vo všeobecnosti, najdrahší, najpôsobivejší záber, jednak sa v pornopriemysle používa na označenie záverečného záberu s viditeľnou, t. j. vonkajšou ejakuláciou muža (záber, za ktorý sa najviac platí, pretože je „dôkazom“ orgazmu). Zdá sa – aj v kontexte Simpsonovho diela ako celku –, že oba významy sa v autorovej definícii sporna prelínajú. Viac napr. heslo Money Shot na Wikipedii.
  2. Coad tu poukazuje na analógiu s antickou fetišizáciou atletického tela, reprezentovanou v uvedenom kalendári napr. aj latinským písaním v miesto u (Coad 2008: 155).
  3. U Davida Coada (2008: 143n), ktorý problematiku sporna podrobne zmapoval, možno nájsť ďalšie príklady.

Zdroje

Bibliografická poznámka

Bibliografický údaj printovej verzie, linky na fulltext a abstrakty (doplnené 17. 4. 2011):
Bočák, Michal: Porno, metro, sporno: súčasná gay/queer kultúra a heterosexuálne maskulinity. Kultura – Média – Komunikace Speciál (Vyprávění – identita – diference. Vybraná témata kulturálních studií), 2009, 1, č. 2, s. 121 – 142. (Ed. Topinka, Daniel – Zahrádka, Pavel – Foret, Martin – Fafejta, Martin – Hrabal, Jiří.) Olomouc: Univerzita Palackého.
fulltext (Slovak) . abstrakt (Slovak) . abstract (English)

Pôvodný text poznámky: Text o metrosexualite zverejnený na tejto stránke 17. 2. 2010 je kapitolou mojej štúdie, ktorá onedlho vyjde v zborníku Vybraná témata kulturálních studií v Olomouci pod názvom Porno, metro, sporno: súčasná gay/queer kultúra a heterosexuálne maskulinity (zatiaľ je dostupný abstrakt). Niektoré údaje z iných častí štúdie, bez ktorých by text nedával plný zmysel, som doplnil vo forme poznámky.

Michal Bočák . michalbocak.weebly.com
Creative Commons License
Sporno: (heterosexuálni?) muži vizuálnym objektom (heterosexuálnych?) mužov by Michal Bočák is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.